＂偽公益＂戴著道德光環沽名釣譽

來 源：人民日報發表日期：2012-02-16

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　　 進入2012年，公益組織依然備受質疑，但公益行為，卻頗受青睞。在爭議聲中，大家都紛紛表示，我其實是在做公益。

　　 2月8日，藥家鑫案受害者張妙家屬向藥家討要先前承諾的20萬元贈款，在被問及為何現在又要這20萬時，張妙的父親張平選說是因為給妻子看病錢不夠用了。但2月13日，張家代理人張顯在其博客上貼出張平選的聲明說，若從藥家要回這20萬，將“全部捐獻給當地農村貧困兒童”，這筆錢要用來捐助教育。

　　 1月底，一項“皮紋測試”測潛能的技術在山西省太原市一些幼兒園悄然流行。花上１２００元，就可測出孩子的先天智能和潛能，并得出最優發展方向。記者調查發現，這項打著“全民助學工程”項目旗號的行為，由山西一家公益基金會人員運作，疑似披著公益的外衣。

　　 再往前，河北省邢臺市的柏鄉縣似乎也在做公益。有媒體曝出，去年12月，這個縣進行了一場事業單位工作人員招聘，但應聘者被要求繳納5萬元至8萬元不等費用，并限期兩天打進柏鄉縣教育支付分中心的賬戶，才能辦理縣財政事業編制的人事手續。1月19日，參與招聘并入選的陳勇（化名）參與該縣相關會議后透露，會議說要求繳納的這筆錢其實是“公益贊助費”。

　　 更有甚者，元宵節前，哈爾濱雙城市城管執法隊員竟然私拿商戶湯圓慰問敬老院。

　　 ……

　　 隨著社會發展，公益慈善越來越受關注。做好事固然好，但有那么一些打著公益旗號的所謂公益行為，讓人感覺不是滋味兒。戴著公益的光環，站在道德的制高點，卻實則有的謀財，有的沽名，有的誤讀了公益的含義。這些林林總總的“偽公益”亂象，考驗著人們的善心和努力前行的公益事業。

       “公益是非常脆弱的東西，公益發展特別需要政策、法律、制度的保障”

　　 面對各種各樣以公益為主題的活動，很多人無法甄別它是公益還是“偽公益”，上當受騙的不在少數。更重要的是，社會大眾對公益的誤讀，有礙真正公益事業的發展。

　　 清華大學公共管理學院教授王名告訴記者，公益、慈善是現代社會發展到一定階段產生的必然現象。慈善的字眼暗示著一種貧富劃分，而公益則是更廣義的范疇。它強調公民的主體性。公益的概念首先是人人的概念。“但現在很多人不是為了公益而做公益，而是為了其他事情做公益。這就涉及到我們所說的偽公益。”

　　“偽公益”大致可以分為三大類：一是別有用心地借公益之名謀取私利；二是別有用心地以公益為噱頭博關注；三是由于純粹的誤解，做出不符合公益規范或不算作公益行為的事情。

　　 對于“偽公益”現象的出現，王名指出關鍵原因在于目前制度不健全，整個社會缺乏誠信，使得很多人打著公益的旗號行牟利之實。如何打擊“偽公益”，

          面臨制度、法律、政策、認識上等諸多困難和挑戰。

　　 首先，“現在比較缺的是政策、法律怎樣規范，怎樣對違法行為有效打擊、取締。往往是碰到一些類似河北柏鄉縣招聘收取公益贊助費這樣稍微復雜點的情況，法規就跟不上了，經常是出了事，找不到法律依據。”王名說，“公益尤其需要法律的規范。公益是非常脆弱的東西，多數人在公益和非公益中有一個取舍，所以很多人碰到挫折就不做了。因此公益發展特別需要政策、法律、制度的保障，才能使其成為主流。”

　　 其次，社會還缺乏對公益的普及。老百姓對公益并不十分了解，甚至學界和業界對于公益是什么仍未有定論。因為認識不清，導致有的人把公益生搬硬套在本不是公益的事情上；因為認識不清，導致有的人被不法分子利用，被“偽公益”所迷惑。此外，老百姓對于公益機構的運作、公益慈善相關法律法規等公益相關知識也十分欠缺。