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    • 解讀“80后公務員辭職”

      來 源:未知發表日期:2014-01-17

        日前,廣東有公務員開始辭職,上海80后公務員辭職又成為輿論熱點:收入7年沒漲,能力是聽話寫報告。近來在中央八項規定嚴格規定之下,有人嘆曰:為官不易。80后公務員辭職,其實和八項規定沒有關聯,但是在當前大背景下,這個辭職宣言無疑會讓人們更理性地思考公務員職業的本質,尤其在國考熱得發燙的今日。

        讀而優則仕,商而優則仕,士農工商……公務員的職業魅力源自傳統社會分層模式。年輕人之所以蜂擁國考,看到的無外乎是穩定、尚可的待遇和社會保障。還有為數不少的人目標定位在仕途上升,并對升官抱有隱約的財富幻想。社會思維中“當官即可發財”的觀念源于兩點。一是對歷史官場的錯位描述。如民間文化中盛傳的“三年清知府,十萬雪花銀”;二是當今個別貪官囤積的巨額金錢讓人誤以為身在官場,就會財源滾滾。

        其實,從社會學角度來看,這是一種選擇性的誤解,公務員和財富本是風馬牛不相及的天涯與海角。皇皇二十四史中所載,貪官污吏縱然不少,但更多的還是清正方直、為民為國的清官正官義官。兩漢、盛唐時期自不必言,英明帝王和赤子忠臣同聲相和,造就華夏文明的巍峨巔峰。即使到魏晉亂世、積弱之宋,依然有忠義之士破昏亂迷津、扶危局而不倒。歷史上的貪官污吏,要么仕途中斷,要么批刑受戮,善終完退者并不多見。所以民間只見貪官人前得意,卻刻意忽略這個群體的終極結局,只用小農思維來揆度公務員的職業倫理,未免有南轅北轍的失落。

        歷史長河,千古一理。任何時代,權力尋租終非正途,必有落敗之日。古有諫議諍臣,今有反腐之策,如財產登記制度,如反腐體系的完善,若執行到位,均可讓那些灰色地帶曝于明世。所以公務員這個職業只不過是通過服務社會來實現個人理想,和財富的界限涇渭分明,想獲得財富,可以離開這個領域,別有光明坦途。

        80后辭職公務員對職場文化的“控訴”會得到一些共振,這說明一些人對公務員工作未必有正確而清晰的認識。公務員群體的職場文化脫胎于傳統文化,其精髓既有儒家的克己復禮,也含有道家的無為無不為。慎言慎行、中庸保守為基本原則,凡事講究微言大義,這是傳統文化高度凝練的一個映射。我們既接受平等、開放、進取的現代思想,也必然傳承謙和、容忍、圓融的處世經驗,官場文化是這種中庸之道的集大成之地,這是農業社會的一大文明特征,很難說哪種文化更先進。承平年代的社會演進必然是漸進式發展,不可能像商場那樣波詭云譎,縱橫搖蕩。這就注定政府工作也是穩中求變,所謂治大國若烹小鮮是也。一些年輕人難以與這種文化兼容,因而萌生退意不足為奇。

        當然,還有一個毋庸置疑的現實:“官多為患”也是當今一大弊端,一個省有四五十個省級干部,幾百個廳級干部,一個縣幾十個縣級干部,有的縣僅副縣長就有十一名,古今中外都不多見。盡管現代社會人口增加,社會職能復雜,但官員數量的膨脹已遠超過應有比率。超編的公務員隊伍勢必稀釋晉升機會,乃至讓工作變得毫無挑戰可言。人浮于事的結果就如這位80后所說:公務員是一座“圍城”。城外的人,千方百計削尖腦袋往里鉆;城里的人,卻因這樣或那樣的不如意,心生去意中途離場。

        任何職業都符合市場規律,公務員也不例外。公務員隊伍擴編,勢必耗費國家財政,當眾人紛至之時,也是這個職業衰落的開始。典型如宋朝,冗官冗員充斥公務員隊伍,雖有歷史上最完備的文官制度,依然造就了中國歷史上最虛弱的帝國。到宋神宗熙寧年間,國家財政收入等于開支,均為5060萬,國庫完全空虛。由于吏治腐敗和人才政策的失誤,使宋王朝積弱難返,一代風流終被雨打風吹去。

        據說西方社會,一流人才經商,二流人才從政。事實未必如此,但其隱意是說,眾生平等。部分公務員辭職并不是壞事。這說明公務員的普通職業屬性在回歸,附著其上的利益、尋租空間正在被壓縮,某些目的不純的公務員再無機可乘。一些有想法的則接受不了擁擠的隊伍和狹窄的機會空間,到更廣闊的的空間,可能會便于發揮個人潛能,成就一番事業。對于提高人才利用效率,解放生產力大有裨益。

      本文關鍵字:80后 公務員 國考
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